他们不是蠢，是吃惯了红利后的傲慢
太阳当空照，花儿对我笑，小鸟说，早早早，你为什么背着炸药包？我去炸学校，从来不迟到。。。
每个小孩子都有过炸学校的念头，但是，即使是再怎么精神不正常的人，都不会真的去炸学校。
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更加不会以此为荣，逢人就说，感谢聪明的动物们帮助我实现了小时候的梦想。
我真想知道，这些聪明的动物们，是指的人还是啥？
这踏马的狗屁梦想，是值得骄傲的事情吗？
世界是一个大的草台班子
西贝贾国龙的表现，给我的最直观感受就是，世界原来真的是一个大的草台班子。
完全不合常理的自杀式表演。
贾国龙在西贝事件中的回应，恰似一面照妖镜，折射出70年代企业家群体的精神困境。
当他说出"100%没有预制菜"时，暴露的不仅是资本逻辑对服务意识的欠缺，更是一代人因踩准时代风口而滋生的傲慢。
他们将时代红利误作个人智慧，把政策东风认作自身能力，在成功后反而困在"我即真理"的认知茧房中。
他不是蠢，是傲慢。
每一个网友都和我一样会想，他是怎么赚到这么多钱的？这么在旁人眼里看来很傻很天真的操作的人，会是西贝这样大品牌的创始人？
贾国龙还没有放弃做快餐，新品牌更便宜了|界面新闻
这么看起来不灵泛的人，是怎么赚到这么多钱的？
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然而，西贝的事情还没结束，蔡国强的《天梯》烟花升龙事件又来了。
虽然主办方在燃放之前声称，烟花全部使用生物可降解环保烟花材料，燃放前转移牧民牲畜，引导小型动物离开。
燃放后将清理残留物，不会留下生态隐患。
但在生态脆弱的高海拔放烟花，无疑让人感到非常离谱。
在网友的质疑下，始祖鸟下架相关视频微博，却删不掉网友等一个道歉的声音：“吃户外饭，炸户外山”“自杀式营销之最，服装界的西贝”；
而安踏的评论区，同样抵制声一片。
前后不到一个月，广大网友见证了两次自杀式的营销。
始祖鸟也好，这个号称烟花大师的蔡国强也好，他们是蠢吗？
他们是怎么成功的？
贾国龙的成功，在于经济的上行消费找不到出口，只要有噱头，然后抢占大商场，人流量大的好门面，地段为王，就不怕没有客户。
父母都有钱了，都想给孩子更好的。一切打着为孩子好的，即使是超市的儿童酱油这种智商税的，都大把家长买单。
蔡国强这位70年代艺术家以"与宇宙对话"的宏大叙事，将烟花升龙塑造成连接天地的圣物，却忽略了环保法规与公共安全的现实约束。
说实话，在电子烟花，无人机秀盛行的今天，我实在想不出，为什么一定要大费周章跑去炸山？
你还觉得你很浪漫？
这种浪漫主义表达背后，是蔡国强这一代人特有的固执：他们习惯用"破局者"的姿态突破边界，却常因过度自信而撞上南墙。
两起事件共同勾勒出70年代人的精神肖像：他们生于物资匮乏却充满机遇的年代，在改革开放的浪潮中率先尝到红利，这种成功经验强化了他们的路径依赖。
当他们用"我当年如何如何"的句式说教时，当他们在艺术创作中执着于"震撼效果"而忽视隐性成本时，本质上都是在重复着同样的思维范式。
将时代馈赠的偶然成功，固化为人生的必然法则。
这种傲慢与固执，在贾国龙身上表现为对掌握预制菜标准制定权的傲娇，在蔡国强那里则升华为对艺术边界的漠视。
他们共同演绎着"时代宠儿"的典型困境：当时代的潮水退去，那些曾让他们引以为傲的"成功密码"，反而成了束缚思维的绳索。
70年代人的傲慢，不在于他们真的比别人优越，而在于他们误将时代红利当作个人勋章，将集体机遇认作个体禀赋，最终在固执中重复着昨日的故事。
巩固着固有的认知。
却不知道，这个时代，早已经不是他们当年的游戏规则了。
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